Дискуссионный онлайн - клуб "Уфология и Парапсихология"Дискуссионный онлайн - клуб "Уфология и Парапсихология"Дискуссионный онлайн - клуб "Уфология и Парапсихология"

  

НАЙТИ НА СТРАНИЦЕ

 

Время и пространство.

Мало сказать о существовании «тонких миров».

Даже это не объясняет абсолютно всех явлений. Придется вспомнить о «фундаменте мирозданья»…

Начнем со времени.

Ньютон в своих знаменитых «Началах» писал:

            «…Абсолютное, истинное математическое время само по себе и по самой своей сущности, без всякого отношения к чему-либо внешнему, протекает равномерно и иначе называется длительностью...»

            Речь идет о постулатах, то есть о том, существование чего доказывать не нужно. Просто есть житейский опыт, и он берется за основу. А про «математическое» и вспоминать не стоит – математическая «реальность» ничего общего с реальностью не имеет.

            Если перефразировать Ньютона: «Время - это длительность». А длительность? Она откуда?

Как сказал Н. А. Козырев:

«…Любая физическая система, и в частности вещество, с течение времени теряет  свою  первоначальную  организованность, разрушается и стареет.

В соответствии  со вторым началом термодинамики происходит переход в более вероятное  состояние.  Это обстоятельство обусловлено свойствами причинности, согласно которым причина порождает многочисленные следствия и поэтому в общей совокупности событий получается, как писал Hьютон: "Природа  проста  и не роскошествует излишними причинами". Рост числа разнообразных следствий приводит к реализации все большего числа возможных состояний  системы. Происходит потеря организованности, внесенной в систему некоторой причиной. Течение же этого процесса должно совпадать с направленностью времени, поскольку следствия находятся в будущем по отношению к причине.

Если время дополняет трехмерное пространство до четырехмерного  многообразия, то течение времени настоящим моментом лишь обнаруживает события уже существующие в будущем, при сохранении всего, что отодвигается  в прошлое.

В таком четырехмерном мире все, что должно быть в соответствии с законами Природы, уже существует реально, подобно тому, как в  трехмерном пространстве вывод о том, что нечто должно быть в заданном месте,  означает,  что оно есть там на самом деле.

Поэтому все события в четырехмерном  мире должны уже существовать в соответствии со вторым началом термодинамики и выглядеть веером, расходящимся в сторону будущего, То есть положительного направления времени.

Однако такая картина фатального детерминизма противоречит свободе выбора и всему опыту нашей жизни…»

«…Ось  собственного  времени не всегда является пустой. У времени могут  быть  и физические свойства. Благодаря этим свойствам время может воздействовать  на  физические системы, на вещество и становиться актив­ным  участником  Мироздания.  Это представление о времени, как о явлении Природы,  соответствует  нашему  интуитивному  восприятию Мира. Активный контакт времени со всем, что происходит в Мире, должен приводить к взаи­модействию,  к  возможности  воздействий  на свойства времени со стороны происходящих  процессов…» 

Вспомним и о том, с чего начались изыскания астронома Козырева по вопросу времени. Дело в том, что в одном из опытов, он обнаружил, что при регистрации излучения небесного тела, сигнал от объекта приходит не только из точки его реального местонахождения, но и из той, где он был раньше, и из той где он только «будет».

Вейник для определения времени изобрел целый «хрональный» мир паралелльный миру материальному, со своими частицами – «хроналами» и соответствующими полями.

Нам ответ представляется более простым, но и более сложным для «понимания опытным путем».

Времени просто нет. Как реального физического явления.

Время – это иллюзия человеческого восприятия.

То, что мы называем временем правильнее называть «ритмом индивидуального восприятия». Косвенно это связано и с логикой, «время» служит для разделения причины и следствия. Однако, реально нет причины и следствия. Причина – является следствием предыдущей причины, а следствие – само становится причиной последующих событий. Но процессы – неделимы и бесконечны (то есть не обладают временем). Всякое деление их на какие-то стадии – условно.

Время синоним слова движение. Где нет движения, там нет изменений, нет времени. Более того, для возникновения времени необходима точка отсчета, само движение, память о точке отсчета и аппарат сравнения (его дискретность и определяет единицу и величину «времени»). Длительность не существует без наблюдателя.

Настоящее – это миг между прошлым и будущим, именно он называется жизнь (цитата). Настоящее для человека – картинка мира. Но нужно учесть, что для того, чтобы картинка дошла до сознания от рецепторов необходима некая длительность. Получается, что то, что мы ошибочно считаем «кратким мигом Настоящего» - на самом деле картинка Прошлого. Не говоря уж о том, что она реальности не соответствует потому, что в значительной мере «отредактирована» сознанием.

Время – это длительность наблюдения события, или дискретное восприятие бесконечного процесса.

Событие – это изменение состояния окружающего пространства.

Пространство – не есть «однородная протяженность, заполненная материей». Пространство – это матрица, «безотносительная к чему бы то ни было внешнему, остающаяся всегда одинаковой и неподвижной...» (в кавычках определение пространства по Ньютону).

Более того, любое событие имеет вариантную структуру: любая причина реализуется во всем спектре возможных следствий.

Это приводит нас к существованию параллельных миров.

Началось все с парадоксов квантовой физики. Для их объяснения Эверетт высказал мысль, что каждая элементарная частица является в действительности совокупностью множества идентичных частиц - сегодня мы бы сказали "клонов" - в том смысле, что она одновременно принадлежит множеству параллельных вселенных, в каждой из которых находится в каком-то одном из мест. В момент измерения, воздействие измерительного прибора "выделяет" ее из всего этого множества вселенных, то есть фиксирует прибор и испытателя в той вселенной, в которой исследуемая частица обнаруживается на данном месте. (Заметьте, и здесь нужен «наблюдатель»).

Любое событие имеет разные варианты развития. Вы имеете выбор да или нет – реализуются оба варианта. И возникает парадокс. Мир не может при этом «удваиваться» (хотя бы по тому же закону сохранения энергии), он может просто уже «быть».

А человек? Он может «клонироваться»? Нет. Но и просто «быть» во всех вариантах он тоже не может.

Но он может выбирать, он обладает «свободой воли». Все варианты мира уже созданы и есть, но только Вы выбираете по какому варианту следовать, чтобы наблюдать длительность изменений «за окном».

Душа человека – не просто «наполнитель» «биоскафандра». Биоскафандр – не более чем часть материи матрицы пространства, существующий в разных вариантах. Тогда как душа – активный «путешественник» в этих мирах. Своим повседневным выбором мы конструируем уникальный путь, называемый жизнью. Своей волей мы переносимся ежедневно из мира в мир вероятностей, и не факт, что по пятам не следуют другие.

 

 

            Можете относиться ко всему вышесказанному как угодно, но это не избавляет вас от обязанности думать и сомневаться в очевидном.

eng

 

 

 

Rambler's Top100